El juricazo del 74

 Uno de los casos más desconocidos y con menos información disponible en web fue el Juricazo del 74 contra el ex-presidente de Televisa antes de los Azcarraga, Guillermo Cañedo de la Barcena. En síntesis del caso: a raíz de las grandes ganancias televisivas obtenidas por el mundial de MÉXICO 70 en el país azteca se le había pedido a Cañedo que desviara fondos bajo la mesa de las ganancias televisivas a ciertos funcionarios de la empresa que en ese tiempo era jefe a lo cual este se presume que respondió con negativa, esto mismo le acarreo problemas en el año 1974 en el que supuestamente se conspiró su salida de televisa por no mover ganancias debajo del agua (principalmente las del evento ya mencionado).

La masa púrpura (la mancha voraz)

Los oficiales no estaban realmente seguros de cómo explicar la situación a los reporteros sin parecer ridículos. Para ser honesto, los reporteros probablemente no lo estaban poniendo más fácil.

Eran alrededor de las 10 de la noche del 26 de septiembre de 1950, en la ciudad de Filadelfia en Pensilvania, EE. UU. ... Los patrulleros John Collins y Joseph Keenan conducían por Vare Boulevard cerca de la calle 26 cuando vieron algo parecido a un paracaídas en el nivel de la copa de un árbol cayendo en un campo cerca de 26th. Estimaron que el 'paracaídas' parecía tener unos seis pies de ancho. Los oficiales llamaron al respaldo: el sargento. Joseph Cook y su conductor, el patrullero James Casper, y una vez que llegaron, los cuatro hombres fueron a investigar el paracaídas.

No era un paracaídas.

El extraño objeto estaba cubierto por la maleza y era tan ligero que no doblaba las plantas. Las linternas de los oficiales hacían que la extraña masa emitiera una especie de brillo purpúreo y brumoso que hacía que pareciera que el objeto contenía cristales. Collins intentó levantar la cosa, pero la parte del objeto que tocó se disolvió, dejando un residuo ligeramente pegajoso e inodoro en su mano. Mientras los cuatro oficiales observaban durante los siguientes veinticinco minutos más o menos, todo el objeto se evaporó lentamente.

Sargento. Cook notificó diligentemente al FBI sobre el extraño asunto, y al día siguiente se les contó la historia a los periodistas ... y lo que pensaron probablemente se pueda inferir de lo que tituló el artículo: " Pfft - Se ha ido: 'Platillo volador' Simplemente se disuelve " .

La historia apareció en el Philadelphia Inquirer el 27 de septiembre ... y aparentemente también se publicó a través de uno de los servicios de noticias, ya que el mismo día aparecieron versiones algo reducidas en los periódicos de Estados Unidos.

Parece que cuanto más se difundió la historia, más simples fueron las narraciones; la mayoría de los periódicos omitieron la descripción de la forma del objeto como un "paracaídas", y en su lugar utilizaron frases como "objeto misterioso". La mayoría también omitió toda la información sobre el color del objeto, pero aún así enfatizó que era bastante liviano. Al día siguiente, la historia ya estaba siendo olvidada por todos porque los periódicos estaban llenos de titulares de la Guerra de Corea, que había estallado en junio; por lo que todo el incidente del extraño objeto púrpura en Filadelfia fue solo una distracción menor de la historia nacional mucho más grande en ese momento. Aún así, fue un pequeño suceso tan extraño ...

 Como parte de un artículo más extenso sobre meteoritos extraños escrito por un hombre llamado John Phillup Bessor, todo el asunto de Filadelfia se resumió como:

" En octubre de 1950, durante un período extraño del sol lavanda (aún inexplicable), un globo de dos metros de largo, de un resplandor púrpura, se posó ligeramente en un campo en Filadelfia, Pensilvania, apenas doblando la hierba con su peso. Un policía que observó su caída del cielo lo tocó con el dedo, con lo cual el extraño objeto comenzó a desmaterializarse. En una hora más o menos era una masa informe y gelatinosa. Se llamó a la Oficina Federal de Investigaciones, pero su conclusión (o falta de conclusión ) no se dio a conocer al público " .

Básicamente una historia completamente diferente. La fecha es incorrecta, la forma del objeto es incorrecta, no brillaba, cada año tardó menos en desmaterializarse y no dejó nada atrás. Y difícilmente se puede decir que el FBI fue " llamado " si nunca se presentaron físicamente. Lo único bueno que puedo decir sobre la versión de FATE de la historia es que no mucha gente la repitió.

Desafortunadamente, mucha gente ha repetido la siguiente versión desordenada de la historia que tengo, y muchos de ellos todavía lo hacen hoy. Eso es por quién lo presentó esta vez ... Frank Edwards, locutor de radio de los años 50.

Frank Edwards se convirtió en un nombre familiar en los Estados Unidos a finales de los años cuarenta y cincuenta como personalidad de la radio. A mediados de los cincuenta, combinó su interés por las cosas raras con su trabajo en la radio en un programa que llamó "Más extraño que la ciencia", donde contaba historias de sucesos extraños pero verdaderos de todo el mundo y a lo largo de la historia cada semana. Como era de esperar, cuando esto fue bien recibido, Edwards finalmente decidió comenzar a publicar las historias que contaba en la radio como libros, ¡y se vendieron muy bien!

Desafortunadamente para nosotros, sin embargo, Edwards tenía una tendencia a cambiar las historias que contaba para hacerlas más emocionantes ... y la historia de la masa púrpura de Filadelfia no fue una excepción. Apareció en su libro de 1964, Strange World , catorce años después de que ocurriera el incidente, y debe ser examinado porque muchos, muchos autores han tomado el relato de Edwards como la versión correcta de la historia desde entonces.

Para resumir: Edwards nos dice que los patrulleros Collins y Keenan estaban paseando en su "coche de ronda" ( un antiguo término del argot para un coche patrulla ) cuando vieron el objeto a la deriva hacia un campo cercano; aparcaron el coche y fueron a investigar, solos. El objeto tenía unos seis pies de diámetro y un pie de grosor en el medio que se estrechaba hasta un par de pulgadas en los bordes... y brillaba de color púrpura, incluso cuando las linternas estaban apagadas. "Se estremeció como si estuviera vivo " . En este punto, Collins y Keenan llamaron al sargento. Cook y el patrullero Cooper porque sentían que necesitaban más testigos.

Sargento. Cook le sugirió al patrullero Collins que intentara levantar el objeto, y Collins se vio obligado... solo para que el objeto se desintegre donde lo tocó, como " una especie de gelatina " . Los pocos trozos que quedaron en la mano de Collins pronto se evaporaron o disolvieron, dejando un residuo fino, pegajoso e inodoro. Aproximadamente media hora después, toda la masa se había disuelto o evaporado. Finalmente, Edwards nos dice que cuando los oficiales hablaron con los reporteros al día siguiente, " los oficiales dejaron en claro que sentían que el objeto estaba vivo " .

Entonces, una vez más, muy diferente del informe original ... aunque esta vez puede haber una razón obvia para las diferencias, porque gran parte de la historia de Edwards parece estar inspirada en una película que salió seis años antes, en 1958: " The Blob " . Esta fue una de las primeras películas de monstruos en color, y se basaba en una premisa sencilla: un meteoro del espacio libera una extraña gota rosada de gel que comienza a consumir y disolver toda la materia animal en la que obtiene su baba y se hace más grande. y más grande a medida que avanza. Esencialmente, el monstruo de la película era una ameba alienígena bulbosa gigante; y eso es esencialmente en lo que Frank Edwards convirtió la masa púrpura de Filadelfia en su versión de la historia.

Irónicamente, mucha gente ahora argumenta que la película " The Blob " de hecho se inspiró en la historia del incidente de Filadelfia; pero hacen este argumento basándose en la falsa suposición de que la versión de la historia de Frank Edwards es una descripción históricamente precisa del evento original ... lo cual, por supuesto, no lo es.

Ignorando todos los cambios extraños que ocurrieron después del hecho con los nuevos relatos de esta cuenta, quiero tomar nota de lo extraño que es realmente el informe inicial. Si asumimos que los oficiales estaban siendo sinceros en lo que describieron, entonces es seguro decir que actualmente no hay fenómenos meteorológicos conocidos o materia viva que puedan explicar lo que describieron ver y tocar.

Si el objeto era realmente redondo y delgado, y cayó como un paracaídas, es muy extraño. Esto se debe a que una hoja redonda lanzada al aire no solo se aplana y se desliza hacia abajo como un paracaídas ... o debe tener una estructura rígida para mantenerla abierta, o la hoja debe girar para que su propia fuerza centrífuga se mantenga se abre mientras cae. Entonces, la masa púrpura tenía una estructura rígida, lo que podría implicar la mención de cristales, o el objeto giraba mientras caía, lo que no sería obvio para los testigos a altas horas de la noche.

Aceite de Colza

1ro de Mayo de 1981

Muchas personas que vivian a las afueras de la ciudad de Madrid y en otras partes de España comenzaron a tener una rara enfermedad que los médicos no explicaban que sucedia, creían en un principio que se trataba de una epidemia de neumonía atipica y despues de una enfermedad desconocida transmitida por un “bichito debil que se muere si cae al piso”

No fue sino hasta Mediados de Junio que descubrieron el culpable:

Resulta que los afectados habian consumido aceite de Colza desnaturalizado el cual se usa de forma industrial y no es comestible, lo habian comprado en furgonetas y en mercadillos que lo vendían como aceite comestible a muy bajo costo.

dos por lo que se le conoce como “Sindrome del aceite de colza”, de 30 imputados solo cumplieron condena 3 de ellos y el incidente se convirtió en el envenenamiento masivo mas grande de la historia mundial.

Árbol Carnívoro

  24 de abril de 1874,  el diario New York World publicó un impactante artículo, firmado por un tal Edmund Spencer, en el que se narraba una historia asombrosa. Tanto llamó la atención que un par de días después el periódico lo volvió a sacar en su edición semanal y más tarde se hicieron eco también otros medios mundiales, algunos de las Antípodas como el South Australian Register. Narraba el espeluznante sacrificio ritual que una tribu de Madagascar, la Mkodo, realizaba a un árbol carnívoro, una planta dotada de una especie de tentáculos móviles con los que envolvía a sus presas inmovilizándolas por cuello y brazos, apretando «con la cruel rapidez y tenacidad salvaje de las anacondas», para a continuación devorarlas.

El relato pretendía ser la transcripción de una carta enviada por un explorador alemán llamado Karl Liche y su compañero Hendrick, que habrían tenido ocasión de asistir personalmente a una de esas ceremonias atávicas, en la que se ofreció en holocausto a una mujer. La historia nos suena hoy bastante disparatada, casi grotesca y más propia de una película fantástica de serie B, pero en la segunda mitad del siglo XIX el África negra todavía era un continente semidesconocido capaz de exaltar la imaginación de cualquiera; por ejemplo, el lago Victoria como fuente principal del Nilo no se confirmó hasta tres años antes del artículo, durante la expedición de Henry Morton Stanley en busca del desaparecido David Livingstone.

Cinco años después, en 1892, el doctor Andrew Wilson reseñaba en el periódico Illustrated London News el presunto descubrimiento de una nueva especie vegetal en un pantano de Nicaragua que confirmaba una noticia similar en la Sierra Madre mexicana: un árbol cuyas raíces habían atrapado al perro del naturalista, un tal Dunstan, a quien costó mucho liberar a su mascota y cuando lo hizo descubrió que la planta había drenado buena parte de la sangre del animal. Los nativos la llamaban la Trampa del Diablo, añadía otro artículo, éste del Review of Reviews y firmado por su editor William Thomas Stead, que remitía a un original de Lucifer (la revista creada por la famosa médium Helena Blavatsky). 

Hay más leyendas americanas de plantas carnívoras por el estilo, caso del Árbol Diablo brasileño, el Jujuy del que se hablaba en Bolivia y Paraguay, la Trampa de Mono amazónica… De allí se puede saltar a otros continentes para ver la Flor de la Muerte, sobre la que corrían rumores en el Pacífico Sur, o un árbol filipino que se alimenta de animales -humanos incluidos si se ponen a tiro- a los que atrapa y aplasta con unos zarcillos espinosos. Es conocido con el nombre de Duñak y el mundo científico cree que lo más probable, dadas las similitudes en la técnica de caza, es que el mito naciera de ver a las serpientes pitón en acción.

En 1955 el alemán Willy Otto Oskar Ley refutó como fraude la historia de Karl Liche, su árbol antropófago y el sacrificio Mkode en su obra Salamanders and other wonders.

La bestia de Gévaudan

  30 de junio de 1764. Una joven de 14 años llamada Jeanne Boulet apareció muerta cerca de  Hubacs, una pequeña aldea en la región histórica de Gévaudan (A medio camino entre las  actuales Auvernia y Languedoc-Rosellón, al sudeste del país). Jeanne había sido degollada y su  cuerpo parcialmente devorado por algún tipo de animal.

Los ataques de animales salvajes no eran completamente insólitos en la Francia rural del siglo XVIII. La región está formada por hermosas colinas y frondosos bosques en los que hace siglos vivían ocasionales manadas de lobos o perros salvajes. Por eso nadie se sorprendió mucho cuando el 8 de agosto apareció otra muchacha de 14 años muerta en la cercana aldea de Masmejean. Por desgracia las muertes no terminaron ahí. Luego llegó otra, y otra, y otra...

El goteo constante de víctimas alarmó al administrador de la Diócesis de Mende, Etienne Lafont, que pidió ayuda a las autoridades de la región. El conde de Montcan, gobernador de la provincia, convocó a cuatro compañías de dragones comandados por el capitán Jean-Baptiste Boulanger Duhamel. Los dragones eran soldados a caballo entrenados en el uso de mosquete y sable. Ayudados por los propios campesinos Duhamel y sus hombres comenzaron a batir los bosques de Gévaudan en busca del animal o animales que protagonizaban aquellos ataques.

Los seis meses siguientes fueron una auténtica pesadilla para los habitantes de la región. Los dragones de Duhamel no solo no lograban abatir a la bestia, sino que su estancia en la región comenzó a despertar quejas por supuestos abusos y saqueos de la soldadesca a sus habitantes. Se decía que las tropas estropeaban las cosechas con sus caballos y no pagaban alojamiento ni comida. Mientras tanto, los ataques de la bestia se hicieron cada vez más frecuentes y salvajes. El siete de septiembre destrozó a un niño en Apcher. La cabeza del pequeño apareció ocho días después. Ese mismo mes mató a otro vaquero de 15 años y estuvo a punto de abatir a otro que logró refugiarse entre sus vacas.

Su modus operandi siempre era el mismo. Tenía predilección por los niños y las mujeres jóvenes. No es un patrón muy raro si tenemos en cuenta que los menores solían ser precisamente los que cuidaban el ganado en las afueras de los pueblos. Lo raro era que ninguno de los aterrorizados supervivientes era capaz de identificar al animal.

Los campesinos de aquella época estaban perfectamente familiarizados con los lobos, pero todas las descripciones de los testigos presenciales apuntaban a una criatura diferente. Se decía que era mucho más grande que un lobo, que tenía el pelo rojizo, las orejas pequeñas y una cola muy larga, con una densa mata de pelo sobre la cabeza y el lomo. Los relatos de cazadores que habían avistado al animal también aseguraban que era excepcionalmente inteligente y taimado para ser un simple lobo, y que cazaba abalanzándose sobre sus presas y golpeándolas con las garras, algo que definitivamente no hacen los lobos. También cazaba a plena luz del día e incluso cerca de las granjas.

A medida que entraba el invierno, los ataques se hicieron cada vez más frecuentes y cruentos. Más víctimas aparecieron decapitadas, y la resistencia de la bestia a su captura no hizo más que incrementar su leyenda. Se decía que podía incorporarse sobre sus patas traseras y estar en varios lugares a la vez. Varios cazadores de buena reputación aseguraban haberla alcanzado con sus disparos con poco o ningún efecto. Solo en los últimos 15 días de diciembre, la bestia masacró a cinco personas en diferentes puntos de la región.

No tardó en cundir el pánico avivado por las numerosas leyendas locales de hombres lobo y brujas capaces de cambiar de forma para devorar carne humana. Los estados de Languedoc anunciaron una recompensa de 2.700 francos (livres tournois) a quien lograra abatir a la bestia. Mientras tanto, monseñor Gabriel-Florent de Choiseul-Beaupré, obispo de la diócesis de Mende emitió una orden a todas las parroquias llamando a la oración. En la misiva pedía rezar para liberar al pueblo “de la plaga enviada por Dios para castigar a los hombres por sus pecados”. Como si hicieran falta más razones para que cundiera la histeria colectiva.

Luis XV termina por relevar a Denneval de su misión y encarga la tarea de acabar con la bestia a su arcabucero personal, François Antoine. En septiembre de 1765, Antonine recibe noticias de un gran lobo que ha sido avistado en las inmediaciones de la Abadía de Chazes y acude al lugar en compañía de 40 tiradores. La partida logra abatir un lobo de grandes dimensiones que al parecer precisó de varios disparos para morir.

El lobo pesaba alrededor de 58 kilos. Es grande, pero entra dentro de las dimensiones normales de estos animales (el lobo salvaje más grande registrado se cazó en Alaska en 1939, y pesaba 80 kg). Su cadáver se disecó y se trasladó a Versalles para su exhibición. Antoine llegó triunfante a la corte el 1 de octubre con su trofeo. La bestia de Gévaudán estaba oficialmente muerta.

Pero las ataques no.

Aunque hubo un breve período de calma, los ataques se reanudaron y continuaron durante todo el año 1766, aunque se decía que la bestia se había vuelto más cautelosa y ya no atacaba de día o en campo abierto. Los administradores de Gévaudan prosiguieron las batidas y llenaron la región de carroña envenenada con poco o ningún resultado. En la corte, el asunto se había dado oficialmente por cerrado y Luis XV no tenía ninguna intención de reabrirlo, especialmente cuando la historia ya había traspasado las fronteras del país y en Inglaterra se mofaban de la ineptitud de los franceses a la hora de abatir un solo animal salvaje.

En junio de 1767, un vecino de la región y cazador de excelente reputación llamado Jean Chastel abatió un lobo de gran tamaño en las inmediaciones del bosque de Ténazeire. Según la leyenda, Chastel se quedó rezando solo entre los árboles hasta avistar al animal. Tras terminar sus plegarias, guardó el misal, se puso sus anteojos y abatió al monstruo de un solo disparo.

Las autoridades trasladaron esta nueva bestia de Gévaudan a la localidad de Charraix, donde un notario redactó un completo informe de sus dimensiones. Pesaba unos 50 kilos y era, por tanto, un lobo grande, pero no el sanguinario fenómeno de pelo rojizo que describían las leyendas.

Pese a todo, el animal fue disecado con el objetivo de trasladarlo a Versalles. Por desgracia, el calor del verano interfirió con el proceso de conservación, y para cuando llegó a la corte estaba en un estado lamentable. Sus restos se enterraron en el jardín sin ninguna medida de conservación y sin hacerlo público. Lo que sí se sabe, por la descripción de la dentadura hecha por el notario, es que se trataba de un cánido, probablemente un lobo.

Desde aquel mismo momento, los ataques cesaron. Chastel recibió una modesta recompensa y la bestia nunca volvió a ser vista. En los tres años en los que convirtió Gévaudan en su coto de caza, la criatura mató a cerca de cien personas e hirió a otras 30. Es imposible establecer una estadística oficial exacta. Según algunas fuentes el número total de víctimas pudo elevarse a más de 300.

Entre 1764 1767 se abatieron más de un centenar de lobos en la región de Gévaudan. De ellos media docena encajaban por tamaño y ferocidad con la idea de un asesino de seres humanos, pero el caso de la bestia de Gévaudan sigue siendo único en número de muertes y duración. Para el historiador Jay M. Smith, autor de Monsters of the Gévaudan: The Making of a Beast, la bestia nunca existió.

Para Smith, el nacimiento de la bestia es el producto de un notable caso de ataques de lobos e histeria colectiva avivado por la prensa y las autoridades. En aquella época, el editor y fundador del Courrier d’Avignon, François Morénas tuvo una idea para avivar las ventas de su gaceta. Morénas creó una nueva sección llamada Faits Divers que cubría historias más o menos truculentas o sorprendentes. La bestia de Gévaudan encajaba como un guante en aquella sección. No solo cautivó el interés del público, sino que era una perfecta cortina de humo para la corte.

Conviene recordar que en 1764, Francia era un desastre. El país acababa de ser vapuleado por Inglaterra y Prusia en la Guerra de los Siete años, había perdido la mayor parte de sus colonias (entre ellas Canadá), y la crisis económica anunciaba tiempos de hambre y pobreza.

En ese contexto, el caso de la bestia de Gévaudan era perfecto para entretener a la opinión pública y elevar su orgullo patrio. Siete niños enfrentándose a palos a la bestia para salvar a uno de ellos; la heroica Marie-Jeanne Valet empuñando su lanza en combate singular; cazadores disfrazándose de mujer para tratar de atraer al monstruo; soldados y campesinos luchando codo con codo contra el maligno animal... Los sucesos en Gévaudan eran tan épicos que cautivaban la imaginación de una Francia desmoralizada y triste. En cuanto a las muertes reales, para Smith son perfectamente atribuibles a una severa infestación de lobos.

El problema con la bestia de Gévaudan, y lo que hace el caso tan fascinante dos siglos después es que hay demasiados detalles que no encajan con la idea de que detrás de los ataques había uno o varios lobos. No cabe duda de que los cánidos contribuyeron al cómputo global de ataques y amplificaron la leyenda en torno al monstruo, pero las estadísticas no cuadran.

En el año 2002, el doctor John D. C. Linnell coordinó un exhaustivo estudio que recopilaba los ataques de lobos a seres humanos en los últimos siglos. El informe tiene un apartado dedicado especialmente a la bestia de Gévaudan. En él descarta la idea de que se tratara de lobos rabiosos porque hubo muchas víctimas de ataques que sobrevivieron a los mismos con vida y después no murieron por la enfermedad. Por otra parte, cuando se trata de ataques de lobos a seres humanos la mayoría suceden con niños menores de 10 años. En Gévaudan, sin embargo, el patrón de ataques a adultos es seis veces superior a lo normal.

Después está el tema de las descripciones. Incluso quitando los detalles más fantásticos, todos los relatos provenientes de testigos presenciales describen un animal que poco tiene que ver con un lobo. Morro ancho y orejas cortas, pelaje rojizo con melena y una línea de pelo oscuro en el lomo, cola larga, pecho ancho y las dimensiones generales de un ternero. La bestia tenía predilección por atacar a campo abierto, mordiendo el cuello de sus víctimas y golpeándolas con las garras. Todos esos detalles encajan perfectamente con un animal muy diferente.

Un león.

El mismísimo capitán Duhamel, el primero al que se le encomendó cazar a la bestia ofreció una descripción muy particular de la criatura en una carta remitida en enero de 1765:

Tiene el pecho de la anchura del de un caballo, el cuerpo como el de un leopardo y el pelaje rojo con una línea negra. Al verlo llegarás como yo a la conclusión de que el monstruo es un híbrido. Su padre es claramente un león. Lo que es su madre aún está por ver.

Los leones no eran algo completamente desconocido en la Francia del siglo XVIII, pero los campesinos solo sabían de ellos por relatos e ilustraciones. Nunca habían visto uno vivo. El aspecto de la criatura llevó a Duhamel a pensar que era un híbrid, pero para el biólogo de la Universidad de Osnabrück Karl-Hans Taake, la bestia de Gévaudan era casi con toda probabilidad un león subadulto. Los machos de león no desarrollan su espectacular melena completa hasta pasados al menos tres años. Antes de eso solo tienen una cresta de pelo que encaja perfectamente con las descripciones. Por lo demás, un león de tres años ya supera los 150 kilos de peso y es perfectamente capaz de abatir una persona. Su predilección por cazar de día, a campo abierto y saltar sobre sus víctimas también encaja con el modus operandi de la bestia.

¿Qué demonios hacía un león en la campiña francesa del siglo XVIII? La hipótesis de Taake es que era un animal fugado de una menagerie (Casa de fieras o Exhibición de fieras en francés). Las menageries eran exposiciones de animales exóticos que se hicieron muy populares en el siglo XVIII, pero se trataba de instalaciones mucho mas primitivas que los zoológicos actuales. A menudo eran ambulantes y sus sistemas de seguridad dejaban mucho que desear. Un león joven huido de uno de estos espectáculos podría haber sobrevivido perfectamente a base cazar la presa más abundante y fácil de abatir de la zona: seres humanos.

Los únicos detalles que no encajan con un león es la supuesta querencia de la bestia de Gévaudan por decapitar a sus víctimas, y la abundancia de cadáveres desnudos. La cabeza no es una parte del cuerpo especialmente llamativa para un depredador, y ningún animal desnuda a su presa ni la decapita para llevarse solo la cabeza.

En 1910, el doctor Puech, catedrático de medicina en la universidad de Montpellier avanzó la hipótesis de que la bestia de Gévaudan podía haber sido el escenario creado por un asesino en serie combinado con los lobos devorando los cadáveres que este dejaba a su paso.

La última hipótesis de este fascinante caso es la más surrealista. Abel Chevalley y Henri Pourrat popularizaron una teoría según la cual la bestia de Gévaudan era un animal adiestrado. Según esta teoría, un noble de la región llamado Jean-François-Charles de Morangiès se hizo con un león o una hiena, lo cubrió con una piel de jabalí endurecida con cuero y lo entrenó para asesinar con la ayuda de Antoine Chastel, hijo del mismo Jean Chastel que abatió a la criatura. La armadura de piel de jabalí explica por qué el animal resistía los intentos de los cazadores por abatirlo y también su extraño aspecto, pero las motivaciones de Morangiès para hacer algo así ya entran dentro del terreno de la ficción histórica.

En 2001 se estrenó la película francesa El pacto de los lobos (Le Pacte des loups), que es una aproximación tan fantasiosa como entretenida de la teoría de Chevalley y Pourrat. A día de hoy, seguimos sin saber a ciencia cierta qué fue lo que acechaba entre los bosques de Gévaudan. En realidad no importa mucho. Lo que importa es que su leyenda seguirá inspirando relatos durante muchos siglos más.

Fuente: https://es.gizmodo.com/la-bestia-de-gevaudan-la-verdad-sobre-la-misteriosa-cr-1832356544

El hombre que escapo del infierno

Clifford Hoyt es un ciudadano estadounidense que en la mañana del 05 de Diciembre del año de 1999, en Maryland, sufrió un accidente automovilístico en la carretera Maple Grove. El choque fue desastroso. Clifford se salvó de milagro. Su fuerza de voluntad, hizo que moviera su cuerpo herido a la carretera, donde colapsaría y caería en coma. Minutos más tarde, para su suerte, un camión pasó por el lugar, encontrando el horrible escenario. De inmediato llamó al 911.

Ya en el hospital, se descubrió que Clifford no solo había entrado a un cuadro de coma, sino que también tenía varias fracturas, hemorragias internas y demás. Su recuperación fue muy lenta. Lo que los doctores no se imaginaban era que el hombre no solo luchaba por aquellas desgracias físicas que le habían dejado el accidente, sino que algo más ocurría en su interior.

Una noche, según cuentan los enfermeros, se empezaron a escuchar gritos de desesperación de un hombre en el hospital, acompañado de golpes a la pared y sonidos angustiantes. Cuando entraron en la habitación de Clifford, encontraron al hombre completamente asustado y desquiciado. Por un momento pensaron que hasta los ojos se le iban a salir, por lo que tuvieron que agarrarlo entre varias personas que estaban ahí para aplicarle un calmante.

Entre los llantos, el hombre explicaba que había estado en el infierno durante todo este tiempo. Las torturas que experimentó en aquel lugar eran inimaginables. Contó que en dicho lugar habían brazos que lo perseguían. Todo olía a azufre y a podrido, y que estaba lleno de fuego y lamentos. Su discurso era tan coherente, tan creíble, que era muy poco probable que todo lo que dijo que vivió haya sido por los medicamentos. Clifford se recuperó a los días, y a pesar de que le dijeron que necesitaba consejería psicológica, él la rechazó.

Semanas después, tras haber regresado a su departamento alquilado, los vecinos se quejaron con el dueño del edificio ya que Clifford tocaba música a muy altas horas de la noche. El señor, tras las quejas, se dirigió hacia el departamento de Clifford, y tras no recibir ninguna respuesta a sus incesantes golpes a la puerta, decidió entrar con su llave maestra. "Tal vez no me escucha debido al volumen de la música", pensó. Jamás imagino lo que encontraría en el lugar. Clifford se encontraba en el piso, abrazando un enorme bloque de hielo, lucido. La sala parecía una pocilga, llena de excremento. El propietario tomó fotografías del lugar para entregarle a la policía.

Clifford decía que era consciente de todo lo que estaba haciendo. La música la tocaba para que los demonios del infierno no se lo llevaran otra vez. Solo así los podía mantener alejados. El bloque de hielo era porque no soportaba el calor que hacía en aquel lugar. Luego de eso, su familia se vio obligada a internarlo en un centro psiquiátrico de Maryland. Los médicos aseguran que su comportamiento se debe al daño cerebral que sufrió en el accidente, pero Clyfford, al día de hoy, está convencido de que los demonios aun lo persiguen.

Clifford Hoyt fue analizado por otros dos terapeutas, en diferentes momentos. Luego en la tarde y más a la noche, y si bien el primer psiquiatra afirmó haber visto “algo de seriedad en sus ojos”, en cambio, los otros dos llegaron a la conclusión de que el daño cerebral que había producido en el hombre el accidente automovilístico claramente había afectado a su psique.

Por eso mismo, la junta médica determinó que lo enviarían a la institución mental más cercana en Maryland. Y eso fue lo que sucedió. Aún así, el primer profesional médico dijo sentir “como un cuchillo clavado en mi estómago. Antes de su traslado, hice varias pasadas por su habitación. No se le permitió ninguna visita, pero me quedé allí, escuchando, en la habitación contígua. Y entonces en la noche, lo oí. Se oyó una risa. Una mezcla entre una carcajada y un gruñido que ningún hombre en esta Tierra podría replicar. Pero cuando abrí la puerta, Clifford se encontraba solo, todavía aferrándose a otra barra de hielo que le habían dado. Por eso, aún cuando firmé su traslado, desde entonces no creo que Clifford Hoyt haya estado mintiendo...”.

Operación LITEMPO

Documentos del gobierno de Estados Unidos recientemente desclasificados, y entrevistas, han arrojado una nueva luz sobre lo que la Agencia Central de Inteligencia (CIA) sabía -y no sabía- sobre los terribles acontecimientos de 1968 en la Ciudad de México.

Winston Scott, el principal hombre de la CIA en esa época en México, era un encantador norteamericano de 59 años, que operaba desde la Embajada de Estados Unidos en Reforma. Los documentos de la CIA, ahora públicamente disponibles en los Archivos Nacionales en Washington, muestran que Scott se basó en su amistad con el presidente Gustavo Díaz Ordaz, el entonces secretario de Gobernación, Luis Echeverría, y otros altos funcionarios para informar a Washington sobre el movimiento estudiantil, cuyas demandas desafiaban el monopolio gubernamental del poder.

Los documentos, dados a conocer aquí por primera vez, muestran que, entre 1956 y 1969, Scott reclutó en los niveles más altos del gobierno mexicano a un total de 12 agentes. Sus informantes incluyeron a dos presidentes de México, y a dos hombres que posteriormente fueron enjuiciados por crímenes de guerra.

El nombre codificado de la CIA para la red de espías de Scott era LITEMPO. Las letras LI representaban el código de la Agencia para las operaciones en México; TEMPO era el término dado por Scott a un programa que, en palabras de una historia secreta de la Agencia, era "una productiva y efectiva relación entre la CIA y un selecto grupo de altos funcionarios en México". Iniciada en 1960, LITEMPO sirvió como "un canal extraoficial para el intercambio de información política selecta y sensible que cada gobierno deseaba obtener, el uno del otro, pero no a través de intercambios de protocolo público".

En los archivos de la CIA, los agentes de Scott eran identificados con números específicos. LITEMPO-1, por ejemplo, era un hombre llamado Emilio Bolaños, sobrino de Gustavo Díaz Ordaz, secretario de Gobernación y presidente en los 60s. Diaz Ordaz era LITEMPO-2. Como su predecessor en los Pinos Adolfo López Mateos, era amigos personales de Scott. Asistieron a la boda con su tercera esposa, en diciembre de 1962, con López Mateos fungiendo como padrino, o testigo principal, en la ceremonia.

En los registros no se revela cuánto pagaba Scott a sus informantes de LITEMPO, pero por lo menos un alto oficial de la CIA pensaba que era excesivo. En una revisión del programa de LITEMPO de 1964, el jefe de Scott en Washington criticaba que "se les paga demasiado a los agentes y sus actividades no son debidamente reportadas". Uno de collegas de Scott dijo que los agentes de LITEMPO eran "poco productivos y caros."